fredag den 9. oktober 2015


Den 7-armede Lysestage.
 Jeg er den lykkelige ejer af en pæn 7-armet lysestage, også kaldet Tempelstage, - og jeg har egentlig altid været lidt fascineret af denne, - hvorfor egentlig?

I mange kirker står der en 7-armet lysestage på alteret, - efter min mening hører den ikke hjemme der.      
Men, - der er vist en fornuftig forklaring.

Når der på alteret i danske kirker kan stå en 7-armet lysestage, så er det muligvis en skik der er indført omkring 1890.

I 1861 fik N. F. S. Grundtvig (1783-1872) en sådan lysestage foræret, i anledning af hans 50 års jubilæum som præst.

Denne stagen blev så i 1890 skænket til Marmorkirken (Frederiks kirke) i København af Grundtvigs enke, Asta Grundtvig, - og stagen er senere kopieret i et stort antal og solgt til mange kirker i Danmark, som en slags ”Grundtvigsminde”.

Den 7-armede lysestage (Menorah) er helt klart af jødisk oprindelse, -
og sandsynligvis det ældste kendte jødiske symbol, - et symbol på Guds nærvær som Israel lys.

Denne lampe skulle konstant være tændt som et symbol på det jødiske folks uslukkelige tro på Gud.

Lampen var en olielampe, hvor hver af de syv lamper var formet som en mandelblomst, - og der måtte kun benyttes den fineste jomfru-olivenolie i lampen.
 
I dag er den 7-armede lysestage Israels nationalsymbol, -
og er sammen med  Davidsstjernen, - jødedommens to vigtigste symboler. 

Lysestagen optræder i Israels våbenskjold og stjernen i Israels flag.

I Anden Mosebog, kapitel 25, kan man læse både om hvordan pagtens ark skal se ud, - og om hvordan den 7-armede lysestage skal se ud.

I Første Kongebog, kapitel 7, kan man læse om det tempel som Salomo opfører, - og i vers 49 om de 10 stk. 7-armede lysestager i templet.

I Zakarias Bog, kapitel 4, kan også læses om lysestagen, - hvis syv lys er Herrens øjne, som søger ud over hele jorden.

I Johannes Åbenbaring Kapitel 1 vers 12-16, fortælles om syv guldlysestager og om syv stjerner som Kristus har i sin højre hånd.

Da Jerusalem i år 586 f.Kr. blev indtaget af den babylonske konge Nebudkanezar, blev lysestagerne ført til Babylon som et krigsbytte.

Sene opførtes et nyt tempel i Jerusalem, og også i dette tempel havde man en 7-armet lysestage.  Denne forsvandt år 168 f.Kr., da den syriske konge Antiochos Epifanes erobrede Palæstina, og i jødernes tempel rejste et alter for Zeus.

Under Judas Makkabæus erobrede jøderne i år 165 f.Kr. igen deres frihed.

Templet i Jerusalem blev renset, - og atter kom der en 7-armet lysestage ind i templet, - denne lysestage var dog kun i tin, overtrukket med guld, - de tidligere stager havde alle været udført i ren guld.

I år 66-70 e.Kr. blev Jerusalem indtaget og plyndret af romerne, og den sidste jødiske lysestage blev ført til Rom, hvor kejser Vespasian senere, omkring år 75, anbragte den i ”Fredens Tempel”.

Hvor lysestagen så senere er blev af, er der ingen der ved.

Det eneste "spor" af jødernes sidste 7-armede lysestage, er et relief på indersiden af Titusbuen i Rom. På dette ses tydeligt den syvarmede lysestage, som romerske soldater bærer med hjem fra krigen i Judæa.

Traditionerne siger dog, at lysestagen fra Rom blev ført til Kartago (Tunesien), af den kristne vandalerkongen Geiserik, der i år 455 plyndrede Rom.

Fra Kartago kom lysestagen så senere til den kristne kejser i Konstantinopel (i dag Istanbul), hvorfra den som en gave kom tilbage til den kristne menighed i Jerusalem.

Jøderne bruger den 7-armede lysestage, men de tænder kun 6 af lysene, da de venter på Messias´ komme.

Som kristne tænder vi alle 7 lys, for vi tror, at Jesus er vores Messias, som allerede er kommet til os.

Det 7-armede lysestage kan ses som livets træ i paradisets have, - det træ som bar frugter, der gjorde at man fik evigt liv, - eller lysestagen kan ses som verdenstræet, hvis rødder er i de dødes rige, og hvor træet er verdens midtpunkt, med sin krone der rager ind i himmelen, - ved himlens midtpunkt, Nordstjernen.

Til syvende og sidst, kan der lægges meget i tallet syv, - og i lys.